دکتر «کبری خزعلی» دبیر سابق شورای فرهنگی زنان و خانواده شورای علی انقلاب فرهنگی در واکنش به شهادت «امام سیدعلی خامنه ای» در گفت و گو با خبرنگار سینماپرس اظهار داشت: در متون دینی، از دست دادن عالم ربانی به مثابه ضربهای غیرقابل جبران بر پیکر امت اسلامی تعبیر میشود. در این چارچوب، شهادت امام شهید آیتالله سید علی خامنهای، که شخصیتی علیوار داشت، مصیبتی عظیم و تکاندهنده است؛ زیرا در توصیف امیرالمؤمنین علی علیهالسلام آمده است که گاه در محراب عبادت، عابدی زاهد و اشکبار است، گاه بر مسند قضاوت، حاکمی مقتدر و عادل، و گاه در میدان نبرد، فرماندهای شجاع و هدایتگر. همانگونه که در کنار کودک یتیم زانو میزند و اشک میریزد، در کنار مظلوم نیز میایستد تا حق او را بازستاند. مقام معظم رهبری نیز بر همین سیره، الگوی کامل انسانیت و ترکیب چندبعدی عقل، زهد، جهاد، عدالت و عشق به مردم بود، به گونهای که همهی ابعاد کمال در وجود ایشان متجلی شده بود.
این استاد دانشگاه علوم پزشکی تهران افزود: جایگاه حقوقی ایشان طبق قانون اساسی و جایگاه فقهیشان به عنوان مرجع عالیقدر، حرمت ویژهای دارد؛ به طوری که تعرض به چنین مقام والایی، نقض یکی از مقدسترین حرمتهای فقه شیعی و موجب قیام مسلمین جهان است. برخی از علمای بزرگ نیز در واکنش به این مصیبت عظمی، حکم جهاد صادر کردهاند. اثرات مدیریتی و نفوذ فکری ایشان در جهان اسلام و میان مظلومان و مستضعفان میتوانست منشأ حرکتهای بزرگ و خیرِ کثیر باشد. به همین سبب، جامعه علمی، دینی، سیاسی، فرهنگی و هنری، ایشان را میراث مشترک نخبگان بشریت میداند؛ تعرض به ایشان، در حقیقت تعرض به قلهی خرد، علم و اخلاق انسانی است.
او ادامه داد: آیتالله خامنهای نهتنها در علوم مختلف دارای اشراف حیرتانگیز بودند، بلکه متخصصان هر حوزه از عمق دانش ایشان در شگفتی فرو میرفتند. حتی دشمنان نیز به این عظمت اذعان کردهاند؛ چنانکه روزنامهی واشنگتن پست از ایشان بهعنوان «متفکری استراتژیست در تراز جهانی» یاد کرده و والاستریت ژورنال ایشان را «قدرتمندترین رهبر مذهبی، سیاسی و نظامی ایران» خوانده است. از این رو، ترور عالیترین مقام سیاسی و فقهی ایران توسط آمریکا و رژیم صهیونیستی بینالمللی، تجاوزی آشکار به تمامیت ارضی کشور و نقض بند چهارم منشور ملل متحد درباره منع توسل به زور است. همچنین بر اساس ماده ۲۸ میثاق حقوق مدنی و سیاسی، این اقدام سفاکانه، نقض آشکار حق آزادی دین و اعتقاد و موجب جریحهدار شدن احساسات میلیونها مسلمان و آزادگان جهان شده است. افزون بر آن، این عمل جنایتکارانه، نقض تعهدات مندرج در کنوانسیون حمایت از شخصیتهای مورد حمایت بینالمللی است که برای رؤسای کشورها و رهبران مذهبی، حق مصونیت ویژه در برابر حملات را قائل میشود.
خزعلی همچنین با اشاره به نقش هنرمندان در شرایط جنگی بوجود آمده تصریح نمود: من برای هنر، نقشی جدی، واقعی و بنیادین قائلام. امروز بیشترین آسیبی که به ما وارد میشود، از مسیر کارکرد هنر است؛ حتی فعالیتهای ارتباطی اگر با عنصر هنری تلفیق نشوند، اثربخشی چندانی ندارند. پروپاگاندای جهانی خود نوعی هنر است هنری برای فریب، نه برای رشد. هنرمندی لازم است تا بتواند باطل محض را در پردهی زیبایی، حق جلوه دهد؛ و این همان کاری است که جهان سلطه با بهرهگیری از هنرهای رسانهای انجام میدهد.
وی تاکید کرد: یکی از معضلات هنر معاصر، انحطاط معنوی، مهارگسیختگی و گمکردن جهت و هدف است. هنر اگر جهت نداشته باشد، ولو سالم، بیثمر خواهد بود. شعار «هنر برای هنر» از همان دروغهای بزرگ تاریخ است؛ زیرا همان کسانی که آن را ترویج کردند، از هنر بهعنوان ابزار تطهیر جنایتها، اشغالها و غارتها بهره بردند. از سلاح اتمی تا تجاوز نظامی، همه را با چهرهای زیبا و حقبهجانب، در لفافهی هنر جا زدند.
این فعال فرهنگی همچنین در مورد ضرورت هدفمندی هنر بیان کرد: هنر باید هدف، معنا و غایت داشته باشد و هنرمند باید بداند کارش برای چیست، چه پیامی میخواهد منتقل کند و در خدمت کدام حقیقت است. هنر متعهد آن است که رسالت خود را در جهت مقابله با فریب افکار عمومی, حمایت از جهاد نظامی و دیپلماسی کشور, و روشنسازی ذهن و دل مردم ایفا کند.
«کبری خرعلی» در پایان این گفت و گو خاطرنشان ساخت: بر اساس گفتمان انقلاب اسلامی و رهنمودهای امامین انقلاب، رسالت هنر، ترویج و نهادینهسازی هنر متعهد، تعالیبخش، شوقآفرین، استکبارستیز و تعمیق فهم زیباشناسی در خدمت ایمان و عدالت است. طبق سیاستهای مصوب برگرفته از تعالیم اسلامی، باید فضای هنر را از وضع مسموم و بیجهت، به سوی هنر مؤمن، آرمانگرا و مسئولانه تغییر دهیم. الحمدلله امروز، شماری از استادان و هنرمندان برجسته نشان دادهاند که با درگیر کردن احساس و عقل دو بال پرواز انسان میتوان از قید انحطاط رها شد و به سوی تعالی، بیداری و حرکت اصیل انسانی اوج گرفت.
ارسال نظر